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목탁과 죽비

참선 이란 ?<다섯째>


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작성자 법융 작성일12-03-14 07:22 조회1,921회 댓글0건

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일상삼매, 일행삼매, 정ㆍ혜 또는 간단히 천태식으로 말하면 지관(止觀)이라. 그칠 지(止)자는 정(定)에 해당하고 관(觀)은 혜(慧)에 해당하는 것입니다.

 

 그래서 본래 우리 불심에 갖추고 있는 것이 바로 참다운 지혜 또는 조금도 번뇌가 없는 고요한 자리이기 때문에 공부도 거기에 맞게 해야 우리 번뇌의 습관성을 빨리 녹이고서 참다운 진여불성을 견성하게 됩니다.

 

그래서 이 선정을 ‘사유수(思惟修)’라. 사유수란 것은 바르게 생각한다는 뜻입니다. 바르게 생각을 해야지 그냥 덮어놓고 생각한다고 그것이 선이 되는 것이 아닙니다.

 

우주 만유란 것은 오직 진여불성(眞如佛性)뿐이다. 이렇게 뚜렷이 생각해야 그것이 정사유(正思惟)가 됩니다.

 

청화 큰스님 법문을 모셨습니다.

성불 합시다..()

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